《旅行的现代性:晚清小说旅行叙事研究》共分五章。第一、第二、第三、第四章，分别探讨旅行的外向空间意义(地理空间和国族想象)、新式交通工具(形塑现代日常生活与视觉经验)，与内向主体意义(旅行者的怪熟体验和自我确立)。第五章探讨旅行叙事对于晚清小说文体的影响，展现出旅行因素如何促进了小说文体的现代变革。

《旅行的现代性:晚清小说旅行叙事研究》共分五章。第一、第二、第三、第四章，分别探讨旅行的外向空间意义(地理空间和国族想象)、新式交通工具(形塑现代日常生活与视觉经验)，与内向主体意义(旅行者的怪熟体验和自我确立)。第五章探讨旅行叙事对于晚清小说文体的影响，展现出旅行因素如何促进了小说文体的现代变革。

在中国叙事文学的研究里，晚清小说一向不受重视。但不论从历史、美学、意识形态及文化生产的角度来看，此一时期的小说所显现的尖力及复杂面向，都足以让人大开眼界。尤其对治现代文学者而言，晚清小说岂止仅代表一个从传统到现代的过渡阶段；它的出现，还是它的被忽视，本身就已经见证了中国文学现代性的一端。 本书将晚清小说视为一个新兴的文化场域，撷取晚清小说的四个文类:狎邪、侠义公案、丑怪谴责与科幻奇谈作为欲望、正义、价值、真理四种相互交错的话语，通过这四种话语的重新定与域辩难，呈现二十一世纪中国文学及建构的主要关怀。本书通过对晚清文学历史与理论语境的建构，对被阻碍的晚清小说所包含的多重现代性的挖掘，追寻中国现代文学众生喧哗的起源，没有晚清，何来五四？

王德威（David Der-wei Wang），“国立台湾大学”外文系毕业，美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、美国哥伦比亚大学东亚系。现任美国哈佛大学东亚语言及文明系Edward C.Henderson讲座教授。著有《从刘鹗到王祯和：中国现代写实小说散论》、《众声喧哗：二O与八O年代的中国小说》、《阅读当代小说：台湾·大陆·香港·海外》、《小说中国：晚清到当代的中文小说》、《想像中国的方法：历史·小说·叙事》、《如何现代，怎样文学？：十九、二十世纪中文小说新论》、《众声喧哗以后：点评当代中文小说》、《跨世纪风华：当代小说20家》、《被压抑的现代性：晚清小说新论》、《现代中国小说十讲》、《历史与怪兽：历史·暴力·叙事》。

在中国叙事文学的研究里，晚清小说一向不受重视。但不论从历史、美学、意识形态及文化生产的角度来看，此一时期的小说所显现的尖力及复杂面向，都足以让人大开眼界。尤其对治现代文学者而言，晚清小说岂止仅代表一个从传统到现代的过渡阶段；它的出现，还是它的被忽视，本身就已经见证了中国文学现代性的一端。 本书将晚清小说视为一个新兴的文化场域，撷取晚清小说的四个文类:狎邪、侠义公案、丑怪谴责与科幻奇谈作为欲望、正义、价值、真理四种相互交错的话语，通过这四种话语的重新定与域辩难，呈现二十一世纪中国文学及建构的主要关怀。本书通过对晚清文学历史与理论语境的建构，对被阻碍的晚清小说所包含的多重现代性的挖掘，追寻中国现代文学众生喧哗的起源，没有晚清，何来五四？

《翻译现代性:晚清到五四的翻译研究》主要内容：中国的翻译研究，一直以语言研究为主，目下已有愈来愈多的人意识到翻译研究的文化意义。新的翻译观念打破了传统意义上的语言转换的透明性，将汉语译本与外国文学区分开来，着眼于两者之间的转换过程，研究中国历史语境对于翻译的制约、挪用过程，并将翻译看作形塑中国文化主体身份的重要手段。翻译文学是“跨语际实践”的结果，而其重点应在中国文化场域的部分。

茅盾文学奖得主王安忆 2018年全新旅行随笔集 无论这世界多么大，多么面目各异， 可内心只有一个。 这是旅行中最见真情的一刻。 ——王安忆 《旅行的印象》是著名作家王安忆2018年全新旅行随笔集，由王安忆亲自编选。集结、收录了其包括《看海的日子》《乘火车旅行》《台北的街》《旅行的印象》《访日十篇》《延安的回忆》等在内的旅行随笔46篇。时间跨度从1984年至2012年，足迹遍及中国，欧亚。通过这本书，读者可以看到在小说家之外更日常、更感性、更真实的王安忆。

高中都還沒畢業，就決定到美國闖世界，日本老牌生活雜誌《暮しの手帖》總編輯松浦彌太郎的50篇自傳式散文。 十八歲的秋天，松浦到了舊金山，在這旅程中，他追尋的是什麼？ 當雙親質問：「為何要出去旅行？」少年的松浦無法回應的答案是什麼？ 獻給人生路途上的旅者們，綴滿珍貴語句的一部作品。 本書是從松浦彌太郎在日本雜誌上的連載文章集結而成，描述他早年從高中休學後，在歐美等地遊歷的經過。 松浦在旅行時不是如觀光客一般地四處吃美食看景點，也不會以作家學者觀察、研究的態度，為創作而旅行，而是以單純而直接的方式，融進當地的生活，步調非常閒散而愉快。他記下自己遇上的人，到達的地方，以及發生了哪些事──有些可能是完美結局，有時卻是「這就是人生啊」的狀況。

旅行回来后，最常听到友人询问的是，觉得哪个国家、那个城市最好呢？一开始我还很认真地思考，但越思考就越搞不清楚。 然而在这样的对话时，有时脑海中会突然掠过已不记得名字的小镇上再平凡不过的日常风景。那是晨霭中，在垃圾堆里觅食的野狗；或是傍晚时分，从破墙前奔驰而过的孩子们；或是下雨天，幽微反射出街灯的石板街道……明明待在那些地方的时间还没有久到产生好恶之情，不可思议的是已在心中留下鲜明的印象。 我猜想原因之一应该跟我没有搭火车而是进行公交车之旅有很大的关系吧！我坐着公交车穿梭在街巷，在公交车上茫然眺望车窗外风景的同时，内心是否在无意识间对没有停留过，甚至也没下车看过的画面做了速写呢？于是在偶然的机缘下，那些风景的片段就像被风掀开的画册一样，在身体的深处又再度苏醒过来。

《灵魂的场所》作者李清志耗费两年时光的一趟“速度旅行计划”。全书采移动＋速度分类，作者在各个章节中纳入由快到慢的速度旅行（公里、海里、漫步、静止），到以这个速度所能抵达的地点（城市、海岛、小镇、墓园），看建筑、看文化、看风景、说故事，是一趟结合建筑、艺术和人文的当代建筑之旅。 本书分作“旅行人生故事”和“速度旅行概念”两段式书写。图文搭配，描绘了各种（小故事）（小情节）（小对白）。除了丰富整本书的情节画面，也和读者畅谈了一场他的生命旅程、他的人生风景、他的速度旅行告白。